- बीजेपी का कहना है कि अभय हस्तम मुद्रा कांग्रेस के चुनाव चिन्ह के समान है
- विपक्ष और लेखक संघ ने मूर्ति के नए रूप पर आपत्ति जताई
- तेलंगाना की राजनीति में अब मूर्ति को लेकर चर्चा हो रही है
By Ramesh Solanki, Newsfirst24.in
Published: December10, 2024, 08:34 AM
Political battle over Telangana’s “mother”, tussle over Abhay Hastam Mudra

तेलंगाना। तेलंगाना में देवी के रूप में नहीं, बल्कि मां के रूप में मूर्ति होनी चाहिए, रेवंत ने कहा कि यह मूर्ति इस विचार के साथ बनाई जानी चाहिए कि विपक्ष और लेखक संघ ने मूर्ति के नए रूप पर आपत्ति जताई है। बीजेपी का कहना है कि अभय हस्तम मुद्रा कांग्रेस के चुनाव चिन्ह के समान है। बथुकम्मा को हाथ में न लेने पर विधानसभा में बीजेपी का गुस्सा.. मुकाबले में बीआरएस तेलंगाना की मेडचल में मां की मूर्ति का अनावरण… ये सब एक ही दिन (9 दिसंबर) में हुआ..
मां कैसी होनी चाहिए? माँ का श्रृंगार कैसा होना चाहिए पर बहस
एक भावना नहीं बल्कि एक भावना.. तेलंगाना अस्तित्व का प्रतीक.. बथुकम्मा के बिना एक मूर्ति.. तेलंगाना की मां पर राजनीतिक नमन.. एक मां कैसी होनी चाहिए? माँ का श्रृंगार कैसा होना चाहिए? तेलंगाना की राजनीति में अब मूर्ति को लेकर चर्चा हो रही है।सरकारें बदलीं तो कुछ पुरानी योजनाएं बंद हो जाएंगी। नई योजनाएं सामने आती हैं। लेकिन जब सत्ता बदलेगी, तो सांस्कृतिक परंपराएं बदल जाएंगी और आत्मसम्मान के मुद्दे सामने आएंगे, यह बहस पूरे तेलंगाना में चल रही है। ऐसे समय में जब कांग्रेस सरकार द्वारा राज्य की राजधानी में नए लुक के साथ तेलंगाना माता की प्रतिमा का अनावरण करने पर राजनीतिक हंगामा और भावनात्मक बहस चल रही है।
सचिवालय में तेलंगाना माता की 20 फीट ऊंची प्रतिमा का अनावरण किया
तेलंगाना सचिवालय में तेलंगाना की माता की प्रतिमा की मापी की गई। तेलंगाना सरकार ने सचिवालय में तेलंगाना माता की 20 फीट ऊंची प्रतिमा का अनावरण किया है। बीआरएस इस कार्यक्रम से दूर है। तेलंगाना मां की मूर्ति पर बीजेपी ने भी थोड़ी प्यार और थोड़ी सख्त प्रतिक्रिया दी है। कांग्रेस सरकार ने घोषणा की कि वह तेलंगाना मां की प्रतिमा डिजाइन करेगी ताकि तेलंगाना की संस्कृति विकसित हो सके, एक लाख महिलाओं की उपस्थिति में भव्य तरीके से प्रतिमा का अनावरण किया गया। शासन के एक वर्ष पूर्ण होने के अवसर पर यह कार्यक्रम गरिमामय ढंग से आयोजित किया गया।
तेलंगाना मां की प्रतिमा चार करोड़ बच्चों की भावना है
सीएम रेवंत रेड्डी ने तेलंगाना की माता की प्रतिमा का अनावरण करने से पहले विधानसभा में इस मुद्दे पर बात की। तेलंगाना मां की प्रतिमा चार करोड़ बच्चों की भावना है। ऐसा कहा जाता है कि शांत आवाज से भरपूर चकली ऐलम्मा और सरलम्मा ने प्रतिमा को शांत और लड़ाई की भावना से भरपूर दिखने के लिए डिजाइन किया है। सीएम ने कहा कि तेलंगाना मां के डिजाइन में परंपराओं और संस्कृतियों का ध्यान रखा गया है. शांत आवाज, पारंपरिक टैटू, शेविंग मोतियों, हार और नाक छिदवाकर मां की आकृति को मां जैसा बनाया गया। सरकार ने हरी साड़ी, कड़िया और सीढ़ियों से मां तेलंगाना की प्रतिमा डिजाइन की है। सीएम ने कहा कि तेलंगाना की मां जिस आसन पर खड़ी हैं, वह इतिहास का दर्पण है।
सीएम रेवंत रेड्डी ने इस बात पर आपत्ति जताई
सीएम रेवंत रेड्डी ने इस बात पर आपत्ति जताई कि बीआरएस शासन के दौरान बनाई गई तेलंगाना मां की मूर्ति शाही रुझानों के करीब थी। जब वह सत्ता में आए तो उन्होंने कहा कि वह तेलंगाना की बच्चियों, आम महिलाओं की याद में और संघर्ष की भावना दिखाने के लिए एक नई प्रतिमा बनाएंगे। तेलंगाना आंदोलन के दौरान तेलंगाना माता को तेलंगाना के अस्तित्व का प्रतीक बनाया गया। संयुक्त आंध्र प्रदेश में तेलुगु मां की जगह तेलंगाना मां की मूर्ति को उनके क्षेत्र के अस्तित्व के प्रतीक के तौर पर पर्दे पर लाया गया। तेलंगाना के मशहूर लेखक बीएस रामुलु ने पहली बार तेलंगाना की मां को एक रूप देने की कोशिश की।तेलंगाना आंदोलन के दौरान कई स्थानों पर तेलंगाना माता की मूर्तियाँ स्थापित की गईं।
ये है बीआरएस का तर्क….
तेलंगाना संस्कृति के प्रतीक के रूप में बीआरएस द्वारा लाई गई तेलंगाना मां की मूर्ति के एक हाथ में बथुकम्मा, गडवाला और पोचमपल्ली नेतन्ना, करीमनगर सिल्वर मैट और मेट्टा फसलों के प्रतीक के रूप में मकाक के प्रयासों को दर्शाने वाली रेशम की साड़ी थी। तेलंगाना मां की मूर्ति को कोहिनूर हीरे, कढ़ाई, लेस बॉर्डर और पूरे बालों वाले मुकुट से सजाया गया था। कांग्रेस के सत्ता में आने के बाद प्रतिमा के आकार में बदलाव किये गये। हरे रंग की साड़ी में तेलंगाना माता की मूर्ति है। गले में सोने के आभूषण हैं। बाएं हाथ में धान, मक्के की भूसी और ज्वार हैं। मूर्ति को इस प्रकार डिज़ाइन किया गया था कि कान कर्म से भरे हुए थे। लेकिन इसमें बथुकम्मा नजर नहीं आईं।
तेलंगाना के अस्तित्व को नुकसान पहुंचाने की साजिश
मूर्ति की तस्वीर सामने आने के बाद से ही बीआरएस तर्क दे रहा है कि यह तेलंगाना के अस्तित्व को नुकसान पहुंचाने की साजिश है। विपक्षी दल सवाल कर रहा है कि वे तेलंगाना की आत्मा मानी जाने वाली बथुकम्मा के बिना मूर्ति कैसे बनाएंगे। बीआरएस का तर्क है कि तेलंगाना की मां को गरीबी में दिखाने की कोशिश तेलंगाना के लोगों का अपमान है। मशहूर कवि और लेखक जुलुरी गौरीशंकर ने सचिवालय में तेलंगाना माता की मूर्ति के अनावरण को रोकने के लिए याचिका दायर की है। याचिका में कहा गया है कि तेलंगाना मां की रूपरेखा बदलने से लोगों की भावनाएं आहत हुई हैं। उन्होंने यह भी कहा कि राज्य भर में मौजूद तेलंगाना माता की प्रतिमाओं को न बदला जाए।
मूर्ति परिवर्तन का विरोध कर रही बीआरएस
राज्य सरकार ने प्रतिमा के अनावरण के लिए केंद्रीय मंत्री किशन रेड्डी और बंदी संजय के साथ-साथ विपक्ष के नेता केसीआर को भी आमंत्रित किया है। उनके साथ-साथ कवियों और कलाकारों को भी निमंत्रण भेजा गया था. लेकिन शुरू से ही मूर्ति परिवर्तन का विरोध कर रही बीआरएस इस भावनात्मक मुद्दे को जनता के बीच ले जाना चाहती है। बीआरएस केसीआर के खिलाफ साजिश के तहत तेलंगाना मां की मूर्ति बदल रही है। बीआरएस के जन प्रतिनिधियों ने तेलंगाना भवन के पास कांग्रेस सरकार के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया. केसीआर ने फार्म हाउस में पार्टी नेताओं के साथ बैठक में मूर्ति परिवर्तन पर प्रतिक्रिया दी. बीआरएस प्रमुख ने पार्टी लाइनों को सरकार की कार्रवाई का विरोध करने का निर्देश दिया क्योंकि यह एक मूर्खतापूर्ण कदम था। बीआरएस ने मेडचल मल्काजगिरी जिले में तेलंगाना की माता की पुरानी प्रतिमा को फिर से स्थापित किया है।
तेलंगाना मां की प्रतिमा को केसीआर आंदोलन के दौरान डिजाइन किया गया था
अभी तक कोई मूल स्वरूप नहीं है। कांग्रेस सरकार कहती है कहां बदलाव आया? सत्ताधारी पार्टी का कहना है कि तेलंगाना की मां को अब तक आधिकारिक रूप नहीं दिया गया है। कांग्रेस सरकार ने कहा कि बीआरएस भवन में तेलंगाना मां की प्रतिमा को केसीआर आंदोलन के दौरान डिजाइन किया गया था, लेकिन प्रतिमा के मॉडल को औपचारिक रूप नहीं दिया गया और दस साल सत्ता में रहने के बाद भी कांग्रेस सरकार ने इसे स्थापित करने का प्रयास नहीं किया। जब तेलंगाना सरकार ने जश्न मनाना चाहा तो सरकार ने दावा किया कि तेलंगाना माता की मूर्ति का मॉडल आधिकारिक नहीं है। मंत्रियों ने विधानसभा में इसी तर्क को पुरजोर तरीके से रखा।
मन में अंकित छवि को बदलने की जरूरत पर सवाल उठा रहा है
आधिकारिक बात को छोड़ भी दें तो बीआरएस एक दशक से लोगों के मन में अंकित छवि को बदलने की जरूरत पर सवाल उठा रहा है. विपक्षी दल का आरोप है कि बथुकम्मा को हटाया गया और कांग्रेस पार्टी ने उस पर निशान लगाया।बीजेपी का भी मानना है कि बथुकम्मा अगर तेलंगाना की मां के हाथ में होती तो पूरा होता। हालाँकि, सरकार, जो राज्य की औसत महिला को ध्यान में रखते हुए तेलंगाना की माँ को आकार देना चाहती है, विपक्ष के तर्क को खारिज कर रही है। अनावरण के दौरान सीएम इस बात से नाराज थे कि बीआरएस उस मूर्ति पर भी राजनीति कर रही है जो तेलंगाना के स्वाभिमान का प्रतीक है।
5 करोड़ 30 लाख रुपये की लागत से मां तेलंगाना की नई कांस्य प्रतिमा डिजाइन की
प्रसिद्ध मूर्तिकार रमना रेड्डी की टीम ने 5 करोड़ 30 लाख रुपये की लागत से मां तेलंगाना की नई कांस्य प्रतिमा डिजाइन की है। मूर्ति की ऊंचाई 17 फीट है और आधार तीन फीट का है, जिससे कुल ऊंचाई 20 फीट हो जाती है। सचिवालय में मां तेलंगाना की नई प्रतिमा पर कवि और जन समूह अलग-अलग राय व्यक्त कर रहे हैं।
विवाद की शुरुआत तेलंगाना की मां से नहीं हुई। बीआरएस ने तेलंगाना गान में जयजयहे के बदलाव का भी विरोध किया। टीएस का टीजी में रूपांतरण भी विवादास्पद है। राज्य की संस्कृति को दर्शाने वाली इस मूर्ति और गाने को लेकर हो रहे विवादों पर तेलंगाना कार्यकर्ता अपना दुख व्यक्त कर रहे हैं.
अगर वह सत्ता में वापस आए……
बीआरएस चेतावनी दे रही है कि अगर वे सत्ता में वापस आए तो महात्मा गांधी के नाम को छोड़कर गांधी के सभी नाम हटा देंगे। माँ के मामले में नहीं। नए राज्य में लगातार दो सरकारें… दो अलग-अलग विचारों का मामला थीं। तेलंगाना को टीएस से टीजी में बदलना, राज्य गान को मान्यता देना। मां की मूर्ति बदलने के हर पहलू पर अलग-अलग तर्क सुनने को मिले.
सिर्फ तेलंगाना की मां के मामले में ही नहीं..तेलंगाना की भावनाओं से जुड़े हर मामले में भावनाएं फिर से उभर रही हैं. बीआरएस के दस साल के शासन के दौरान कांग्रेस द्वारा तेलंगाना के स्वाभिमान को नुकसान पहुंचाया जा रहा है। इसीलिए वे कहते हैं कि उनकी सरकार सत्ता में आने पर गलतियों को सुधार रही है। तेलंगाना की जननी का चेहरा बदलने से पहले कांग्रेस सरकार ने तेलंगाना के समाज को प्रभावित करने वाले कुछ प्रमुख मुद्दों पर अपनी छाप छोड़ने की कोशिश की. इसका बीआरएस ने विरोध किया था. उन्होंने चेतावनी दी कि सत्ता में आने पर वे बदल जायेंगे. हालाँकि, राज्य सरकार ने सचिवालय में माँ तेलंगाना की एक विशाल प्रतिमा का अनावरण किया। कांग्रेस का कहना है कि भावनाओं से राजनीति करने वाली बीआरएस ने कभी भी तेलंगाना समुदाय की आकांक्षाओं का सम्मान नहीं किया है. कहा जा रहा है कि वे सत्ता में आने के बाद तेलंगाना के स्वाभिमान को बरकरार रखने की कोशिश कर रहे हैं. यहां तक कि जब जयजयहे ने तेलंगाना गान में बदलाव किया और इसे राज्य का आधिकारिक गान घोषित किया, तब भी विपक्ष की ओर से कुछ आपत्तियां थीं। हालांकि, राज्य सरकार ने कुछ बदलावों के साथ गाना 2 जून को जारी किया।
जया जया तेलंगाना
जयजयहे के तेलंगाना गीत में दस जिलों के लिए तेलंगाना शब्द के स्थान पर पद पदना जोड़ा गया था। पुराना गीत यह कहते हुए समाप्त होता है कि लोगों के सपने एक अलग राज्य में सच होने चाहिए। नए गीत के समापन वाक्य में यह जोड़ा गया कि तेलंगाना के लोगों के सपने हर दिन सच होने चाहिए क्योंकि राज्य तैयार है। नवाब शब्द का स्थान भाग्यनगरी शब्द ने ले लिया। एंडेश्री ने पूर्ण संस्करण के लिए नए छंद लिखे। इसमें तेलंगाना कवियों का महत्व बताया गया है। अंदेश्री ने कीरावनी द्वारा रचित साढ़े तेरह मिनट की लंबाई वाले राज्य के आधिकारिक गान की रचना की। ढाई मिनट का एक और गीत राज्य के आधिकारिक अवसरों पर, जब गणमान्य व्यक्ति आते थे, गाने के लिए बनाया गया था।
टीएस से टीजी……
कांग्रेस सरकार के सत्ता में आने के बाद तेलंगाना राज्य का संक्षिप्त नाम टीएस से बदलकर टीजी कर दिया गया। सरकार ने घोषणा की है कि तेलंगाना के सांस्कृतिक पुनरुद्धार के हिस्से के रूप में टीजी को आधिकारिक मान्यता दी गई है। 2014 में इसे टीजी बनाने की योजना बनाई गई थी।हालाँकि, तेलंगाना राज्य के गठन के बाद, तत्कालीन केसीआर सरकार ने वाहन पंजीकरण के साथ-साथ अन्य संस्थानों के लिए टीएस का नाम रखने का निर्णय लिया। दरअसल, आंदोलन के दौरान लोगों के बीच तेलंगाना राज्य का संक्षिप्त नाम टीजी काफी लोकप्रिय हुआ था। इसीलिए सत्ता में आने पर कांग्रेस ने इस पर फैसला लिया और इसका श्रेय अपने खाते में ले लिया।
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कांग्रेस सरकार तेलंगाना का आधिकारिक चुनाव चिह्न भी बदलना चाहती
कांग्रेस सरकार तेलंगाना का आधिकारिक चुनाव चिह्न भी बदलना चाहती थी. एक वैकल्पिक लोगो तैयार किया गया है. चारमीनार और काकतीय कलाक्षेत्रों को हटाए जाने के अभियान के साथ-साथ नई शाही मुहर पर भी तीखी चर्चा हुई। विपक्षी दल की आपत्तियों और विभिन्न हलकों से कुछ सुझावों के साथ, पुराने प्रतीक को अभी भी जारी रखा जा रहा है। विकास कार्यक्रमों और पुरानी योजनाओं के मामले में तत्कालीन और वर्तमान सरकारें अलग-अलग रुख के साथ आगे बढ़ रही हैं। बीआरएस द्वारा महत्वाकांक्षी रूप से चलाई जा रही योजनाओं के स्थान पर नई योजनाएं आ रही हैं। इस बात पर बहस चल रही है कि नए राज्य में लगातार दो सरकारों की शासन शैली बिल्कुल अलग है।
हर राज्य का एक ही राष्ट्रगान है. एक प्यारी माँ भी वैसी ही होती है
हर राज्य का एक ही राष्ट्रगान है. एक प्यारी माँ भी वैसी ही होती है। लेकिन जब आप तेलंगाना आते हैं तो नजारा बदल जाता है। माँ तुम्हारी है.. हमारी माँ हमारी है. आपका गाना आपका है, हमारा गाना हमारा है। बीआरएस तर्क दे रहा है कि सिसालु तेलंगाना की असली मूर्ति उनके शासनकाल के दौरान बनी मूर्ति है। भले ही सरकार तेलंगाना गीत ‘जयजयहे’ को राज्य गान घोषित करती है, बीआरएस का कहना है कि वह पुराना गीत गाना जारी रखेगा। यदि कांग्रेस कह रही है कि टीजी को जारी रखा जाएगा, तो बीआरएस कह रही है कि सत्ता में आने पर इसे टीएस में बदल दिया जाएगा। 10 साल बाद भी तेलंगाना का राष्ट्रगान गाना बंद नहीं करने वाली पंचायत से लोग परेशान हैं। कार्यकर्ता अधीर थे. क्या ये कभी ख़त्म होगा?
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